Hvor verden er på vei: Mot en ny verdensorden

[BlackEagle]

Hvis Norges prinsesse leser meg nå
og fra Astarte har fått evnen til å forstå,

bør hun øyeblikkelig skille seg fra sin sjaman
som bare er enn pengeglad sjarlatan.

Du er hermed tildelt en virtuell tommel.

Mvh

BE

[immediately]

Tja. Som sagt - jeg er IKKE-troende - så "mig fattes intet". Og så er jeg muligens ikke så lettskremt som deg - og det har nok sammenheng med at jeg slutta å tro på nissen da jeg var to år.

Mvh

BE
utrolig ikketroende som regner med at han slipper å høre på evig salmesang - og uansett ville han neppe kalt en slik tilværelse for "paradis"

MIn tro forlanger ikke av deg eller noen
at dere skal tro på gudstroen.

Alle er frie til å tenke og gjøre som de vil.
Bare de ikke nider hverandre. Er grei og snill.

Den kan jeg leve bedre med; du er ikke så pisseredd som enkelte sjølutnevnte helgener her. Så - hvis vi (riktignok mot formodning...) begge skulle overleve å daue, så kan jeg jo håpe at vi kan treffes - over et lite glass eller no' sånt (Helgenen får nok uansett ikke samme adresse som noen av oss). Men dersom jeg hører så mye som én eneste strofe av "Jag trodde änglarna fanns" kommer jeg til å absentere meg umiddelbart!



Mvh

BE
som ikke har no' spesielt forhold til helgener uansett - kanskje med unntak av Roger Moore

"Jeg vet hvem satan er. Han er friheten!"
skal salige Jens Bjørneboe ha sagt.

Han gikk óg til ordstrid mot mennesker med makt
til å frarøve oss livet og ytringsfriheten.

[immediately]

Du er hermed tildelt en virtuell tommel.

Mvh

BE

Tusen takk for dine gitte "tomler", BE.
Hyggelig å vite at du med oss holder fred

som ber god-troende spise av kunnskapens tre.
Slik at blinde begynner å skjelne og se.

[immediately]

Hvis Norges prinsesse leser meg nå
og fra Astarte har fått evnen til å forstå,

bør hun øyeblikkelig skille seg fra sin sjaman
som bare er enn pengeglad sjarlatan.

Du er hermed tildelt en virtuell tommel.

Mvh

BE

Kanskje hun bør finne seg en mann fra asken?
Ikke en velkledd, men gjerne sort i masken.

Kanskje en eller annen lasaron
som ikke er opptatt av penger og sin religion?

[immediately]

Når den hellige tanke i hodet kommer,
er det ikke ånden* til en en nid-kjær dommer

som straffer med helvetesild og vannflommer
til det siste onde innsovner.

*bevisstheten

Jeg savner muligheten til å gi tomler ...

Meg har du aldri på noe vis truet.
Noe jeg ser på som tegn på åndelig sunnhet.

I mine øyner er du i ånden nesten friskmeldt.
Har ikke ofte nidet, kjeftet og smelt.

[immediately]

Så - hvis vi (riktignok mot formodning...) begge skulle overleve å daue, så kan jeg jo håpe at vi kan treffes - over et lite glass eller no' sånt (Helgenen får nok uansett ikke samme adresse som noen av oss). Men dersom jeg hører så mye som én eneste strofe av "Jag trodde änglarna fanns" kommer jeg til å absentere meg umiddelbart!



Mvh

BE
som ikke har no' spesielt forhold til helgener uansett - kanskje med unntak av Roger Moore

En himmelsk fest er slett ikke å forakte.
Lover å sette på bordet både beger og vinflaske

før du med dine sorte vinger begynner å flakse
for å feste, drikke og leve som en kakse.

[immediately]

For nyfikne som lurer litt på det
hvordan vi finner tilbake til Kunnskapens tre

for å skjelne mellom godt og ondt, ja «se»,
kan denne lenken gi dem en idé.

https://www.antikvarius.no/produkt/muller-bente-gjennom-lysmuren-et-kosmogram/

[immediately]

Med de rette ord sagt: "Bruk hodet".
Eller som BE ofte bruker å si: "Bruk huet".


TENK! Bli forstandig - vis, og ha tro på ordet.*
Da gjennomskuer vi ondskapens sluhet.

*logos - logikken, fornuften

[perchri]

For nyfikne som lurer litt på det
hvordan vi finner tilbake til Kunnskapens tre

for å skjelne mellom godt og ondt, ja «se»,
kan denne lenken gi dem en idé.

https://www.antikvarius.no/produkt/muller-bente-gjennom-lysmuren-et-kosmogram/

..og vi holder på ogg drømmer og drømmer....fjerner oss sakte fra virkeligheten. Betenkelig.

[BlackEagle]

Når den hellige tanke i hodet kommer,
er det ikke ånden* til en en nid-kjær dommer

som straffer med helvetesild og vannflommer
til det siste onde innsovner.

*bevisstheten

Jeg savner muligheten til å gi tomler ...

Meg har du aldri på noe vis truet.
Noe jeg ser på som tegn på åndelig sunnhet.

I mine øyner er du i ånden nesten friskmeldt.
Har ikke ofte nidet, kjeftet og smelt.

Takker for tilliten, Im!

Mvh

BE

[immediately]

Kunnskapen om godt og ondt er fortsatt
forbudt viten - og fremdeles forhatt.

HERREN(E) kan ikke fordra at noen har innsyn
Da trues vi enten med likvidering eller tyn.

[immediately]

For nyfikne som lurer litt på det
hvordan vi finner tilbake til Kunnskapens tre

for å skjelne mellom godt og ondt, ja «se»,
kan denne lenken gi dem en idé.

https://www.antikvarius.no/produkt/muller-bente-gjennom-lysmuren-et-kosmogram/

..og vi holder på ogg drømmer og drømmer....fjerner oss sakte fra virkeligheten. Betenkelig.

Det er betenkelig at vi blir virkelighetsfjerne.
Daglig fóres folket med løgn fra media, kirke og stat.

De har lagt sannheten og folket for hat
Er ute etter å hjernevaske og manipulere vår hjerne.

[immediately]

Å juge er tydeligvis en dyd
Når man i en gnostisk sekt finner fryd
Satan er din herre
Og etter dette blir det bare værre
Løgn var ditt behag
Til det ble ditt selvbedrag
Når du tror på dine egne løgner kan det hende
at du i helvete vil brenne
Om ikke Gud griper inn
Og setter deg fri fra ditt fordummende tankespinn

Men jeg utfordret deg til å la Guds ord definere hvem som snakket sant
Men du ville ikke for du visste at hvis du gjorde det så var det jeg som vant
Veien ut av ditt selvbedrag hadde kanskje startet der
En tirade av løgner var alt du hadde her
Og jeg har bedre ting å gjøre enn å debunke det der

Contra mendacium

Din fornuft er ennå i fangenskap under troens lydighet,
sitter i skammekroken sånn at troens villskudd

uhemmet og ukontrollert blir ved å skape nid-kjære utskudd
som ikke overfor fornuftstroen viser ydmykhet.

[immediately]

Du kaller deg "gnostiker", gnostikere er ikke kristne.

Med uortodoks kristen menes det gnostisk kristen,
en kristendomsform som truet med å renne kirken overende,
den kristen-gnostiske bevegelse som under twisten
ble sett på som dårskap og gudsbespottelse av seierherrene.

Den første kjetterbevegelse i kirkens blodige historie,
ifølge Jakob Jervell, var den farligste, kanskje den eneste farlige
i tiden rundt kristendommens fødsel: Den såkalte gnostiske.
En verdensreligion som ble tilintetgjort av pavekirkens avsindige.

Bort med alle forsøk på å lage en blandet kristendom,
sammensatt med stoisisme, platonisme eller dialektikk!
Vi ønsker ingen nysgjerrige disputaser etter at vi har fått Kristus!
Ingen undersøkelser etter at vi har mottatt evangeliet!
Vi har vår tro, og ønsker ingenting mer å tro på!

Noen av kjetternes skrifter er heldigvis blitt gjenfunnet.
Blant annet i Øvre Egypt av bonden og blodhevneren Mohammad Ali
som først ved oppdagelsen trodde han skulle bli rik av gullet
i krukken han knuste på klippen ved Nag Hammadi.

I Norge finnes det tre gnostiske kirker, men vi er ikke medlemmer,
vi går ut fra at vi ikke er spesielt velkommen der heller
med tanke på vår «underlivshumor». Mulig dét ikke stemmer,
men vi føler oss mer hjemme her, i «fornuftens kjeller».

[immediately]

DEN GNOSTISKE TANKE

Av Gösta Friberg


***


I perioden mellom år 130 og 300 vokste en mengde gnostiske retninger frem innenfor kristendommen.


I årtidene før 200 synes noen av de gnostiske samfunn å ha vært så sterk og ha nådd en slik innflytelse at det truet med å føre hele kristendommen inn i en ny og uforutsett retning. Denne bevegelsen var så sterk at ortodoksiens kirkefader, Irenius, på et tidlig stadium skjønte at den tolkning av 1. Mosebok som gnostikerne sto for – og spesielt myten om Adam og Eva, paradismyten – i seg selv rommet kimen til et fremtidig jordskjelv som kunne få hele den kristne kirke til å revne ned til grunnen.

Fortolkningen av myten Adam og Eva er altså den mest farlige for kirken.

Noen av de problemstillinger og sammenheng som kristne gnostikerne synes å ha vært opptatt av i deres kamp mot den offisielle kirke før deres skrifter ble brent og deres samfunn utryddet, viser seg - bak de mytiske, allegoriske og somme tider svært dunkle - å være forbausende moderne: menneskets fremmedhet i en rotløs tid, hvor alle åndelige og moralske verdier er gått tapt, ondskapens problem, den ortodokse kristenhets kvinneskrekk og undertrykkelse av alle kvinnelige energier, opprør mot hierarkiene, opprøret mot den gammeltestamentlige Gud.

En poet ved navn Valentinus som levde i Roma omkring 140, forfatteren av Sannhetens evangelium som i 1945 ble funnet ved Nag Hammadi, en utkantprovins i øvre Egypt, var en slik kristen opprører og studerte filosofi og religion. Da han skilte lag med de kirkelige myndigheter i Roma, utformet han et gudsbilde totalt annerledes enn det ortodokse – ”et gudsbilde som befant seg i en avstand av mange lysår fra Bibelens gamle patriarkalske stammegud.

Det er ikke mye vi vet om denne Valentinus’ person, liv og lære. Men det må ha vært en skikkelse som gjorde et sterkt og vedvarende inntrykk på sine samtidige. I den ærverdige Hierominus’ erindringsnotater fra 400-tallet, står det at ”ingen kan skape en innflytelsesrik kjettersk bevegelse hvis ikke Gud har utrustet ham med en enestående intellektuell begavelse.


En slik mann var Valentinus. Med sine skrifter og veltalenhet grunnla han flere innflytelsesrike gnostiske samfunn. Hele perioden frem til år 165, hvor Valentinus forsvinner ut av historien, er en storhetstid for gnostikerne. Det oppsto mange filosofiske skoler og den nye generasjon av valentinske gnostikere skapte et nettverk av samfunn stort sett over hele det romerske rike. De fantes i Gallia, Lilleasia, Syria, Egypt, Kartago og sannsynligvis også i Mesopotamia.

Det er nå motreaksjonene settes inn for alvor, for Valentinus skoler truet samtlige patriarkalske systemer: År 180, samme år som filosofikeiseren Marcus Aurelius dør under pesten, utkommer det store fembindsverket som vanligvis kalles Mot Kjetteriet (Adversus haereses). Dette tungtveiende stridsskrift var skrevet av den nidkjære kirkefader Ireneus, som i fremtiden skulle lede kampen mot gnostikerne. Ireneus, født i Lilleasia av greske foreldre omkring år 120, hadde personlig lært å kjenne gnostikerne i Rom samtidig som han besøkte Valentinus.

Med sin puritanske innstilling ble Ireneus dypt bekymret over det han så når han fulgte de valentinske mysterier på nært hold. Gnostisismens ideer ”er en avgrunn galskap og blasfemi” skrev han. Fra sin strategisk beliggende bispestol i Lungdanum (Lyon) i Gallia opprettholdt Ireneus nær kontakt med kirken i Rom. I sine flammende epistler, rettet til alle de viktigste kristne samfunn i det romerske rike, oppfordret han alle rettroende til å holde stand mot ”den heretiske villfarelse”…. De rettroende kristne seiret. Fra og med år 389 feiret man kun kristne høytider i det romerske rike. Noen år senere brente man det store Isistempel i Alexandria sammen med 42 000 bøker. Alle hedenske kultsteder ble ødelagt. Og i år 420 anbefaler Augustin offentlig prylstraff for alle heretikere.

Nå skulle man tro at tiden var inne til en forsonende holdning, en mer åpen innstilling til de spørsmål som hadde plaget kirken i århundrer. Men det var Augustins tanke om ”arvesynden” som gikk seirende ut av kirkestridighetene omkring 400-tallet. Hele menneskeslekten, mente Augustin, er smittet av Adams sæd og via Eva ”lenket til døden” for all fremtid. Og han tilføyer følgende horrible kommentar: ”For vi var alle i dette ene menneske (Adam)… som falt i synd gjennom kvinnen som skaptes ut av ham”. Denne dogme om ”arvesynden” ble den katolske kirkes offisielle lære gjennom hele middelalderen, og det er det den dag i dag.

Markion, en annen gnostiker som også brøt med kirken, dannet sin egen rivaliserende kirke og fremla overfor ortodoksien en ytterst rammende sammenligning mellom GT og NT. Han satte to kolonner ved siden av hverandre. I den ene kolonne fantes gudsbildet i GT, i sitat for sitat. I den andre gudsbildet i NT, i sitat for sitat. Enhver kunne se at disse to guder, den hebraiske stammegud med sitt ”øye for øye og tann for tann”, og den nytestamentlige tilgivende og kjærlighetsfulle gud, ikke hadde noe med hverandre å gjøre. I nesten samtlige tilfeller av disse sidestilte kolonner var det simpelthen ikke noe som stemte overens. Markions nye teologi truet med å klyve den ortodokse kristenhets Gud i to innbyrdes motsatte verdener.

Det fantes også gnostikere som kalte seg ”ofitere”, og var som det fremgår av navnet, slangedyrkere. Slangen (”naas” på hebraisk, ”ofis” på gresk) hadde ofiterne lånt fra de hedenske mysterier, men sidestilte den med Lucifer i 1. Mosebok. Slangen ble betraktet som en budbringer fra Lysets Gud – ja til og med som den siste selv, Logos. Denne brakte Adam og Eva kjennskap til godt og ondt, den frelsende og guddommelige gnosis. Det som var kjernen og selve innholdet i den gnostiske tanke, er ”visdommens fall”. Det finnes intet syndefall i de forskjellige tekstene om Adam og Eva. Eller som Hans Jonas uttrykker det i sin bok The Gnostic Religion: ’Synd som begrep finnes ikke i den gnostiske lære; den er erstattet av uvitenhet”.


***


https://no.wikipedia.org/wiki/Gnostisisme

[Frode57]

Det er det samme Kristus pisset hele tiden. Livet går nok sin vanlige gang. Mot en ny verdensorden er i politisk sammenheng noe vesten stritter mot. Vi som sitter øverst ved bordet vil ikke gi fra oss denne topp posisjonen vi har.

Religiøst så er kristne blitt for smågutter å regne.

I gamledager når vestlige land sto for kristen tro falt det naturlig at de ledet verden, der resten av verden var hedninger og barbarer. Britene anså jo koloniene som et sivilliseringsprosjekt, og det hadde de jo langt på vei rett i. Men kristen kultur har viket plass for degenerert progressiv postmodernisme. Når sannheten relativiseres bort og dildoer og kjønnsoperasjoner er de verdiene vestlige land vil at andre land skal kopiere så har heller ikke vestlige land noe å gjøre som verdens ledere.

Dette handler om verdensdominans militært og filosofisk.
Jeg trekker meg nå tilbake og vil ikke delta mer i forumer som dette. Livet går sin gang.

[immediately]

Noen av de problemstillinger og sammenheng som kristne gnostikerne synes å ha vært opptatt av i deres kamp mot den offisielle kirke før deres skrifter ble brent og deres samfunn utryddet, viser seg - bak de mytiske, allegoriske og somme tider svært dunkle - å være forbausende moderne: menneskets fremmedhet i en rotløs tid, hvor alle åndelige og moralske verdier er gått tapt, ondskapens problem, den ortodokse kristenhets kvinneskrekk og undertrykkelse av alle kvinnelige energier, opprør mot hierarkiene, opprøret mot den gammeltestamentlige Gud.


https://no.wikipedia.org/wiki/Gnostisisme

ETIKK
https://snl.no/etikk

ETIKER
https://www.gratiskryssord.no/kryssordbok/etiker/

HER(ETIKER)
https://snl.no/heretiker

HERESI
https://no.wikipedia.org/wiki/Heresi

HER(ETISK)
https://snl.no/heretisk

[BlackEagle]

Noen av de problemstillinger og sammenheng som kristne gnostikerne synes å ha vært opptatt av i deres kamp mot den offisielle kirke før deres skrifter ble brent og deres samfunn utryddet, viser seg - bak de mytiske, allegoriske og somme tider svært dunkle - å være forbausende moderne: menneskets fremmedhet i en rotløs tid, hvor alle åndelige og moralske verdier er gått tapt, ondskapens problem, den ortodokse kristenhets kvinneskrekk og undertrykkelse av alle kvinnelige energier, opprør mot hierarkiene, opprøret mot den gammeltestamentlige Gud.


https://no.wikipedia.org/wiki/Gnostisisme

ETIKK
https://snl.no/etikk

ETIKER
https://www.gratiskryssord.no/kryssordbok/etiker/

HER(ETIKER)
https://snl.no/heretiker

HERESI
https://no.wikipedia.org/wiki/Heresi

HER(ETISK)
https://snl.no/heretisk

Jeg må si jeg har sans for din ikke-fordømmelse. Men: jeg har et spørsmå vedr. "ondskapens problem": Hva er ondskap? Jeg spør fordi om man spør 10 mennesker om å definere ondskap, vil man vel neppe få 10 svar med samme definisjon...

Mvh

BE

[Hattori_Hanzo]

Nei men man kan få 10 svar som ligner på hverandre. Tror ikke vi trenger å definere det som sådan.

Ondskap er ikke psykopati eller sosiopati. Det er ikke patologisk.

[immediately]

Noen av de problemstillinger og sammenheng som kristne gnostikerne synes å ha vært opptatt av i deres kamp mot den offisielle kirke før deres skrifter ble brent og deres samfunn utryddet, viser seg - bak de mytiske, allegoriske og somme tider svært dunkle - å være forbausende moderne: menneskets fremmedhet i en rotløs tid, hvor alle åndelige og moralske verdier er gått tapt, ondskapens problem, den ortodokse kristenhets kvinneskrekk og undertrykkelse av alle kvinnelige energier, opprør mot hierarkiene, opprøret mot den gammeltestamentlige Gud.


https://no.wikipedia.org/wiki/Gnostisisme

ETIKK
https://snl.no/etikk

ETIKER
https://www.gratiskryssord.no/kryssordbok/etiker/

HER(ETIKER)
https://snl.no/heretiker

HERESI
https://no.wikipedia.org/wiki/Heresi

HER(ETISK)
https://snl.no/heretisk

Jeg må si jeg har sans for din ikke-fordømmelse. Men: jeg har et spørsmå vedr. "ondskapens problem": Hva er ondskap? Jeg spør fordi om man spør 10 mennesker om å definere ondskap, vil man vel neppe få 10 svar med samme definisjon...

Mvh

BE

Hm. har jeg virkelig uttrykt med så vagt
at du fremdeles spør meg om hva ondskap er?

Hvor ofte må det sies at å være nid-kjær
er å være ond, ikke god, som jeg tidligere har sagt?

Å nide medmennesker betyr å mobbe.
Dét er en svært negativ eller ondsinnet atferd

Med min kjærhet til nidet må jeg daglig jobbe.
For ikke henfalle til sinne og sverd.

https://www.udir.no/laring-og-trivsel/mobbing/hva-er-mobbing/#Mobbing%20p%C3%A5%20Nett%20Og%20Sosiale%20Medier

https://www.wikiwand.com/no/Nid

[immediately]

Vokt deg for hissige ord
og ha full kontroll over talen.
Legg bort all dårlig tale
og hold deg til gode ord.

Vokt deg for hissige tanker
og ha full kontroll over sinnet.
Legg fra deg alle dårlige tanker,
og hold deg til de gode.

Dhammapada, kap. 17, sinne

[BlackEagle]

Hm. har jeg virkelig uttrykt med så vagt
at du fremdeles spør meg om hva ondskap er? :)

Hvor ofte må det sies at å være nid-kjær
er å være ond, ikke god, som jeg tidligere har sagt?

Å nide medmennesker betyr å mobbe.
Dét er en svært negativ eller ondsinnet atferd :!:

Med min kjærhet til nidet må jeg daglig jobbe.
For ikke henfalle til sinne og sverd. ;)

https://www.udir.no/laring-og-trivsel/mobbing/hva-er-mobbing/#Mobbing%20p%C3%A5%20Nett%20Og%20Sosiale%20Medier

https://www.wikiwand.com/no/Nid

Joda; jeg skjønner det (og er langt på vei enig). Men det kan fortsatt bli litt vagt for enkelte, for ikke alle er kjent med begrepet "nid". Jeg skal ikke engang reise nidstang mot Helgenen, jeg (rent bortsett fra at jeg ingen hest har som er gammel og mett av dage - og kjenner jeg meg sjøl rett, ville jeg ikke satt dens hode på en stang uansett... men fristende kunne det vært).

Mvh

BE
mulig selvmotsiger som ikke kvier seg for å nide, når det synes påkrevet

[immediately]

Hm. har jeg virkelig uttrykt med så vagt
at du fremdeles spør meg om hva ondskap er?

Hvor ofte må det sies at å være nid-kjær
er å være ond, ikke god, som jeg tidligere har sagt?

Å nide medmennesker betyr å mobbe.
Dét er en svært negativ eller ondsinnet atferd

Med min kjærhet til nidet må jeg daglig jobbe.
For ikke henfalle til sinne og sverd.

https://www.udir.no/laring-og-trivsel/mobbing/hva-er-mobbing/#Mobbing%20p%C3%A5%20Nett%20Og%20Sosiale%20Medier

https://www.wikiwand.com/no/Nid

Joda; jeg skjønner det (og er langt på vei enig). Men det kan fortsatt bli litt vagt for enkelte, for ikke alle er kjent med begrepet "nid". Jeg skal ikke engang reise nidstang mot Helgenen, jeg (rent bortsett fra at jeg ingen hest har som er gammel og mett av dage - og kjenner jeg meg sjøl rett, ville jeg ikke satt dens hode på en stang uansett... men fristende kunne det vært).

Mvh

BE
mulig selvmotsiger som ikke kvier seg for å nide, når det synes påkrevet

"Nidet og naget og sladderen er i dag en folkesykdom".

(Aksel Sandemose Bakom står hin Onde og hoster så smått 135 1976) | fra artikkelen «Om å vinne freden» (1948).

https://naob.no/ordbok/nid

[immediately]

Hm. Har jeg virkelig uttrykt med så vagt
at du fremdeles spør meg om hva ondskap er?

Hvor ofte må det sies at å være nid-kjær
er å være ond, ikke god, som jeg tidligere har sagt?

Å nide medmennesker betyr å mobbe.
Dét er en svært negativ eller ondsinnet atferd

Med min kjærhet til nidet må jeg daglig jobbe.
For ikke henfalle til sinne og sverd.

https://www.udir.no/laring-og-trivsel/mobbing/hva-er-mobbing/#Mobbing%20p%C3%A5%20Nett%20Og%20Sosiale%20Medier

https://www.wikiwand.com/no/Nid

Jeg skal ikke engang reise nidstang mot Helgenen, jeg (rent bortsett fra at jeg ingen hest har som er gammel og mett av dage - og kjenner jeg meg sjøl rett, ville jeg ikke satt dens hode på en stang uansett... men fristende kunne det vært).

[BlackEagle]

"Nidet og naget og sladderen er i dag en folkesykdom".

(Aksel Sandemose Bakom står hin Onde og hoster så smått 135 1976) | fra artikkelen «Om å vinne freden» (1948).

https://naob.no/ordbok/nid

I O U another 1.

Men vår kjære venn Helgenen kunne muuuligens ha lært ett og annet av moralen i Alf Cranners vise "Den skamløse gamle damen" (tekst v/Klaus Hagerup):

"Ikke døm om det du ikke vet."

Forutsatt at sjøloppnevnte helgener har evne til å lære, selvsagt.

Mvh

BE

[immediately]

"Nidet og naget og sladderen er i dag en folkesykdom".

(Aksel Sandemose Bakom står hin Onde og hoster så smått 135 1976) | fra artikkelen «Om å vinne freden» (1948).

https://naob.no/ordbok/nid

I O U another 1.

Men vår kjære venn Helgenen kunne muuuligens ha lært ett og annet av moralen i Alf Cranners vise "Den skamløse gamle damen" (tekst v/Klaus Hagerup):

"Ikke døm om det du ikke vet."

Forutsatt at sjøloppnevnte helgener har evne til å lære, selvsagt.

Mvh

BE

Mannen var en glitrende norsk visesanger.
Han fikk massevis av utmerkelser og priser.
Låtskriveren, tegneren og visesangeren Alf Cranner.
Endatil kongens fortjeneste medalje i gull for sine viser.

Tror jeg må lære meg den visa på klassisk gitar.
Du liker jo ikke å høre på salmesanger.
Den skamløse gamle damen må jeg ha i mitt repertoar
før vi en heidundrende fest i himmelen tar.

Ja, jeg óg synes oppriktig synd i Helgenen.
Ikke mange blant oss klarer å innse at vi er onde
når vi er onde, men innbiller oss at vi er gode.
Høyt på treet henger noen, og sure er de på grenen.

[BlackEagle]

Her er forresten linken til låten:

https://www.google.com/search?q=youtube+alf+cranner+den+skaml%C3%B8se+gamle+damen&oq=youtube+alf+cranner+den+skaml%C3%B8se+gamle+damen&aqs=chrome..69i57j33i160l2.21286j0j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8#fpstate=ive&vld=cid:4be45cd3,vid:e4ohhywNj0g

Og her er en link til en annen låt, som heller ikke er å forakte - innspilt av Lars Klevstrand; tekst av Otto Nielsen - He is dead, but he won't lie down:

https://www.google.com/search?q=youtube+lars+klevstrand+he+is+dead%2C+but+he+won%27t+stay+down&oq=youtube+lars+klevstrand+he+is+dead%2C+but+he+won%27t+stay+down&aqs=chrome..69i57j33i160.23399j0j9&sourceid=chrome&ie=UTF-8

Helgener tar nok heller ikke skade av å høre på disse, men noe i nakken min forteller at det er heller tvilsomt...

Mvh

BE

[immediately]

Her er forresten linken til låten:

https://www.google.com/search?q=youtube+alf+cranner+den+skaml%C3%B8se+gamle+damen&oq=youtube+alf+cranner+den+skaml%C3%B8se+gamle+damen&aqs=chrome..69i57j33i160l2.21286j0j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8#fpstate=ive&vld=cid:4be45cd3,vid:e4ohhywNj0g

Og her er en link til en annen låt, som heller ikke er å forakte - innspilt av Lars Klevstrand; tekst av Otto Nielsen - He is dead, but he won't lie down:

https://www.google.com/search?q=youtube+lars+klevstrand+he+is+dead%2C+but+he+won%27t+stay+down&oq=youtube+lars+klevstrand+he+is+dead%2C+but+he+won%27t+stay+down&aqs=chrome..69i57j33i160.23399j0j9&sourceid=chrome&ie=UTF-8

Helgener tar nok heller ikke skade av å høre på disse, men noe i nakken min forteller at det er heller tvilsomt...

Mvh

BE

Tusen takk linkene, BE.

[BlackEagle]

"Nidet og naget og sladderen er i dag en folkesykdom".

(Aksel Sandemose Bakom står hin Onde og hoster så smått 135 1976) | fra artikkelen «Om å vinne freden» (1948).

https://naob.no/ordbok/nid

I O U another 1.

Men vår kjære venn Helgenen kunne muuuligens ha lært ett og annet av moralen i Alf Cranners vise "Den skamløse gamle damen" (tekst v/Klaus Hagerup):

"Ikke døm om det du ikke vet."

Forutsatt at sjøloppnevnte helgener har evne til å lære, selvsagt.

Mvh

BE

Mannen var en glitrende norsk visesanger.
Han fikk massevis av utmerkelser og priser.
Låtskriveren, tegneren og visesangeren Alf Cranner.
Endatil kongens fortjeneste medalje i gull for sine viser.

Tror jeg må lære meg den visa på klassisk gitar.
Du liker jo ikke å høre på salmesanger.
Den skamløse gamle damen må jeg ha i mitt repertoar
før vi en heidundrende fest i himmelen tar.

Ja, jeg óg synes oppriktig synd i Helgenen.
Ikke mange blant oss klarer å innse at vi er onde
når vi er onde, men innbiller oss at vi er gode.
Høyt på treet henger noen, og sure er de på grenen.

Jeg blir gjerne med på festen, Im! Og jeg tar også med gitaren!

Mvh

BE

[Viracocha]

DEN GNOSTISKE TANKE

I den ærverdige Hierominus’ erindringsnotater fra 400-tallet,


***


https://no.wikipedia.org/wiki/Gnostisisme

Først en liten korreks til Friberg (hvis det er hans ord), Hieronymus er rett, ikke Hierominus, og "Lungdanum (Lyon)" bør være Lugdunum (Lyon)

Hva gnostisisme angår synes det å være en slags historisk arv de færreste har tenkt alvorlig over (inkludert visse leksika) som man fortsatt resirkulerer av gammel vane.

Problemet - slik jeg forstår det - er at alle elementer man tillegger gnostisisme gjelder samtlige kristne sekter.
Ingen av dem har alle elementene i seg, men alle drasser på noen av dem, og da blir betegnelsen gnostisisme meningsløs og nøytralisert fordi den gjelder alle.

Britannica skriver i sin definisjon: Consensus on a definition of gnosticism has proved difficult. The groups conventionally classified as gnostic did not constitute a single movement with relatively homogeneous organization, teachings, and rituals. Even the self-designation gnostic is problematic, since it is attested for only some of the traditions conventionally treated as gnostic, and its connotations are ambiguous.
Sjekk det ut. https://www.britannica.com/topic/gnosticism

Westarinstitute tok en forskeravstemming om det i 2014.
https://www.westarinstitute.org/seminars/christianity-seminar-phase-i
(4 sider pdf.) https://global-uploads.webflow.com/621d410c183d6e4f263cbb48/62a8f0d26f2cdda0aa9d2064_Christianity-Seminar-Fall-2014-Report.pdf

Richard Carrier skrev en artikkel om det i 2020 kalt: Gnosticism Didn’t Exist (Say What Now?) https://www.richardcarrier.info/archives/17119

Det aner meg at Britannica, Westar og Carrier har helt rett.